خريطة الطرق الصوفية بالمغرب و سند الزوايا المنتشرة بالريف

شرك وخرافات وبدع وأبو الحسن الشاذلي زنديق جلد كذاب من زعم أن نسبه ينتهي الى أل بيت النبي عليهم السلام. من أقول هذا الأحمق الشاذلي ((أطلعني الله على اللوح المحفوظ ، فلولا التأدب مع جدي رسول الله لقلت هذا سعيد وهذا شقي)). ومن أقول هذا المعتوه الذي كان يرتدي لباس ابليس : ((لولا لجام الشريعة على لساني لأخبرتكم بما يحدث في غد وما بعده إلى يوم القيامة)). واخترع لأتباعه اورادا لا يزالون يعتكفون على ذكرها كالحزب الكبير وحزب البر ونصب نفسه لأتباعه كرسول يوحى اليه نعوذ بالله من الخذلان . أما الجنيد أبو محمد فامام من أئمة السنة ومن أوعية العلم والدين رحمه الله رحمة واسعة

شرك وخرافات وبدع وأبو الحسن الشاذلي زنديق جلد كذاب من زعم أن نسبه ينتهي الى أل بيت النبي عليهم السلام. من أقول هذا الأحمق الشاذلي ((أطلعني الله على اللوح المحفوظ ، فلولا التأدب مع جدي رسول الله لقلت هذا سعيد وهذا شقي)). ومن أقول هذا المعتوه الذي كان يرتدي لباس ابليس : ((لولا لجام الشريعة على لساني لأخبرتكم بما يحدث في غد وما بعده إلى يوم القيامة)). واخترع لأتباعه اورادا لا يزالون يعتكفون على ذكرها كالحزب الكبير وحزب البر ونصب نفسه لأتباعه كرسول يوحى اليه نعوذ بالله من الخذلان . أما الجنيد أبو محمد فامام من أئمة السنة ومن أوعية العلم والدين رحمه الله رحمة واسعة
————————–
بالله عليك يا هذا… كيف تجرؤ وتسب من كان حقا من ال بيت رسول الله (ص).ابو الحسن الشاذلي قدس الله سره كان من العارفين بالله الكبار.اخشى عليك لما سيلحق بك في العاجل ام الآجل إن لم تتب لأن رسول الله يقول: ‘غابتان مسمومتان،اهل بيتي و أولياء أمتي” فكيف بمن طعن في أحد من أهل بيت رسول الله وولي من أولياء أمته.

بالله عليك يا هذا… كيف تجرؤ وتسب من كان حقا من ال بيت رسول الله (ص).ابو الحسن الشاذلي قدس الله سره كان من العارفين بالله الكبار.اخشى عليك لما سيلحق بك في العاجل ام الآجل إن لم تتب لأن رسول الله يقول: ‘غابتان مسمومتان،اهل بيتي و أولياء أمتي” فكيف بمن طعن في أحد من أهل بيت رسول الله وولي من أولياء أمته.
—————–
أثبت نسبه ابين لك الكذب والاختلاق .أما الغابتان فهي كوركو والأمازون ههه . الا تعلم أن الكذب لا يجوز على النبي عليه السلام وقد قال عليه السلام من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين وأزيدك علما ما صح في دواوين الحديث في الأولياء الا قوله عليه السلام : من عادلي وليا فقد آذنته بالحرب وهو في صحيح مسلم . اما ابو الحسن الشاذلي فهو صاحب عقيدة الحلول ووحدة الوجود فأي ولي هذا ؟؟ وأي ولاية في اعتقاد الملاحدة اصحاب وحدة الوجود كبرناميدس وزينون الايلي وغيرهم من فلاسفة الاغريق واليونان … هداك الله
واياي الا الحق

chirk billah , wal 7adith da3if a sanad

baromi wallahi khalafaka al7ade la 2orido an ochahira bik lakine 3ode ila chatranjik wal3ab fi al9ahwa konta asadan lil2ikhwan walakin asba7tan labo2ata atasawof sobhana moghayir al2a7wal nasi7a mini 3indama tasma3o al2adan idhabe wasali alfarde wala tastaghri9 fi achatranje ta changer de face alors assume la responsabiliter robama ziyaratoka li amrika a3tatka vitamine achaykhe hichame kadabo 3asrihe wamotasawifo idarate boch

اللهم هذا شرك ؛حسبي الله ونعم الوكيل

ثبت نسبه ابين لك الكذب والاختلاق .أما الغابتان فهي كوركو والأمازون ههه . الا تعلم أن الكذب لا يجوز على النبي عليه السلام وقد قال عليه السلام من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين وأزيدك علما ما صح في دواوين الحديث في الأولياء الا قوله عليه السلام : من عادلي وليا فقد آذنته بالحرب وهو في صحيح مسلم . اما ابو الحسن الشاذلي فهو صاحب عقيدة الحلول ووحدة الوجود فأي ولي هذا ؟؟ وأي ولاية في اعتقاد الملاحدة اصحاب وحدة الوجود كبرناميدس وزينون الايلي وغيرهم من فلاسفة الاغريق واليونان … هداك الله
واياي الا الحق
——————

آش داك لشي وحدة الوجود بقا غير فالارض دوك المستويات راها بعيدة بزاف وغالية
على أمثالك اللي إنكرو الخصوصية في أمة سيدنا محمد (ص).
إنك و أمثالك لا علم لكم بما تقولون… ولو صغيتم لعلم أهل الله ما زغتم عن مذهبم ولعدتم منسوبين إليهم ،لكن هيهات لأنانيتكم أن تحضو بنفحاتهم.
سير و قرا آش كتبو أهل العلم في حق الإمام الشاذلي قدس الله سره.باش تجي نتا بجوج فرانك ديال العلم وتكتب بهتان في حقه رحمه الله فهذا هو الجهل بعينه…
ولكن الحمد لله الذي جعل لكل ولي عدو كما جعل لكل نبي عدو من المجرمين.

كل مالفت انتباهي في هذا الهذيان قولك -ولكن الحمد لله الذي جعل لكل ولي عدو كما جعل لكل نبي عدو من المجرمين.- ومن الأعداء المجرمين للأنبياء والمرسلين غلاة الصوفية الذين نازعوا النبي عليه السلام في نبوته بادعائهم معرفة الغيب واعتقادهم كما اسلفت عقائد الملاحدة من الوحدة والحلول وتشريعهم لغوغائهم شرائع ما أنزل الله بها من سلطان كصاحبك الشاذلي هذا وامامكم الأوحد بن عربي الحاتمي الذي كان يرى نفسه خاتمة النبيين وأفضل من المرسلين فهؤلاء المجرمون هم اعداء الأنبياء عليهم السلام لذلك بن حجر العسقلاني كان يباهل في كفر والحاد بن عربي وجهر سلطان العلماء العز بن عبد السلام بكفره وزندقته وغيرهم من أئمة الاسلام … ثم تاتي أنت بهذا الهذيان هداك الله وأصلح حالك واسال الله ان يلطف بعباد القبور والأولياء أنت وأمثالك الى عباة الله الذي لاالاه الا هو .سبحانه وتعالى عمايشركون
————-

إن كان هذا هو هدفك من البداية..الطعن في التصوف و أهله .فنقاشي معك هنا ينتهي لأنك جاهل بما تقول .وكل ما يمكنني نصحك به هو طلب العلم.واسألو أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون.أما أنا فليس بوسعي أن أعرفك به.فكيف يمكن أن أصف للعنين لذة الجماع.وإذا خاطبهم الجاهلون قالو سلام.
سلام.

اعوذ بالله من الذجالين ,ان الاستعمار هو سبب انتشار هذه الزوايا ,وكل من يدعوا من دون الله فهو مشرك يبجب عليه ان يتوب الى الله .
فهاؤلاء الدجالين يدعون معرفة الغيب وينسبون انفسهم الى سيد الخلق الا لعنة الله على الكاذبين فما يفعلونه هاؤلاء الشيوخ في زواياهم بهتان ومنكر,

التصوف هو قلب الإسلام.
التصوف هو مكارم الأخلاق.
لم أرى في حياتي صوفي يسب احد من أمة رسول الله لكني رأيت الكثير ممن ينعتهم بالدجالين والزنادقة
فهم أخلاقيون ولا يبالون بالجهلة ويتركونهم بسلام.
تشبعوا بمحبة الله و رسوله وخلقه.
ذاقوا حلاوة الإيمان وما يستطيع جاهل زحزحتهم عن ذالك.
التصوف هو قلب الإسلام.

بسم الله الرحمان الرحيم وبعد التصوف هوروح الاسلام ولكن بعض الجهال الدين لايفقهون في الدين الااسمهو لافي القرأن الارسمه كيف لهم ان يتدوق حلاوة الطاعة واسرار الحقائق وهم لها منكرون التشبث بالشرع امرا لاغنا عنه عند اهل السير لقول مشيخنا الشريعة شجرةتثمر الحقائق ولكن النواصب والوهابية واتباع ال بترول هم الدخلاء على مدهب في المغربحسبنا الله ونعم الوكيل

hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

اريد ان اعرف العلاقة بين لقب حنصالي في الجزائر والطريقة الحنصالية في المغرب

bghit na3raf fin ma nal9a chi ma9al 3la chorafa2 nal9a chatm o lma3yor za2id tarikh ligal 3lih akh fl fa9ra lola hnaya chorfa tzadina m3a binibo7i otrabina m3ahom o 3adadhom kbir bazzaf f arouit oldaba mazal kanal9aw 3onsoria f tafkir man taraf chi nass walakin machi kolchi kaygolak hadchi makayanch hadchi bid3a kima ntoma amazigh okataftarkho b asalkom o jdodkom arjokom hata hna hada howa asalna o hado homa jdodna of alkhir lah yahdi ma khla9 rahna oma wahda akolna moslimin bghad nadar 3an osolna

سلام انا خليل من الجزائر…اشكر صاحب المقال مسبقا على المعلومات التي قدمها في الحقيقة انا مهتم كثيرا بالطريقة الحنصالية في الجزائر خاصة انني اسكن بولاية قسنطينة مهد الطريقة الحنصالية …واريد ان اعرف المزيد من العلومات حول علاقة حنصالة الجزائريين بالمغرب …اذا تفضل صاحب المقال بمساعدتي انتظر الرد …وفقك الله يا استاذ