قبيلة آيت سعيذ المكان و المكانة

26 أبريل 2010آخر تحديث :
قبيلة آيت سعيذ المكان و المكانة

محمد البطاش
موقع جغرافي تحسد عليه من لدن القبائل المجاورة رصيد
تاريخي مهم ملكته القبيلة عبر القرون و الأزمنة.
التاريخ و الجغرافيا إذا اتفقتا على أن تكون القبيلة محطة مفارقات و غرائب, كل العوامل الجغرافيا للقبيلة ساهمت في خلق بعد تاريخي عريض للقبيلة و جل المصادر التاريخية التي ناولت أو احتفظت بنصوص تاريخية تؤرخ للقبيلة كلها تشير إلى أن رحمها قد أنجب رجالا و عضماء استطاعوا أن يقودوا معارك و مناورات ببسالة (أنظر وصف إفريقيا.ج2 )القبيلة إبان الإستعمار
أصيب بعض أبناء القبيلة بداء الخداع و الخيانة و بعضهم استسلموا بعد   بضغوطات من طرف القدر الكلونيالي ومنهم من لم يستسلم لهذا القدر و اعتبره رجسا يجب أن لا يرضخ له أحد و بعضا منهم وبإرادة من حديد تحدى قوى القوة و رفض الإستسلام قاوم بكل بسالة و جرأة من أجل تراب القبيلة و الوطن.
أنقسمت القبيلة في عز الإحتلالا إلى قسمين:
قسم سولت له نفسه أن يركب مركب أحلام -فرانكو-.
وقسم آخر هول المهمة و هيج الأوضاع كي لا يشعر المحتل بالأمان و الإستقرار و هذا ما جرى بالفعل, القسم الموالي للإسبان قدم لهم الضوء الأخضر لتصفية كل ما لا يرونه موالي للمطامح الضالة للإستعمار  ومنهم من نفي قسرا إلى جبهات الحرب في الضفة الأخرى.
القسم الآخر أحسن المناورة و جعل من الجبال قلاعا و حصونا و مربطا منيعا للمقاومة و هذا لعب دورا مهما في الحفاظ على نمط و نسق القبيلة من خلال هذه الخريطة التبسيطية لأوضاع القبيلة يبدو أن الظاهر متأزم إلى درجة أن أذناب الإستعمار في المنطقة انتقموا و باعو بثمن بخس عز و مكانة القبيلة لدى الحكومة المركزية وذللوا كل العقبات أمام المستعمر ليستحوذوا على خيرات القبيلة من معادن و أراضي خصبة شاسعة و لعل الشعر الأمازيغي الريفي أكثر حماسة في التعبير عن مدى خطورة النزيف الداخلي الذي أصاب القبيلة إذ قيل في ذلك:
Naccin nura nazwa wadnajji bu thazwath
Ralla thammaurth negh zzun d ayem thazegwath
بل أكثر من هذا فمنذ فجر الإستقلال لم تستفد القبيلة بشئ يذكر سوى بعض المؤسسات التنفيذية كقيادة من الإرث الإستعماري , جماعة لم تزل على حالها منذ تأسيسها و بنيات تحتية شبه منعدمة إذ أن الطريق الرئسي عبارة عن سراط يجب على مستعمليه أن يتعوذ بألف تعويذة لكثرة النقط السوداء به والتي حطمت أرقاما قياسية في تسجيل أكبر عدد من حوادث السير المميتة بالإضافة إلى قنطرة واد كرط المحتضرة . أما الطرق الداخلية فلا تصلح ألا لغرس الزيتون كما عبر عن ذلك أحد المواطنين ساخراً, المركز الصحي أصبح وكراً للعشاق , المؤسسات التعليمية إنعدمت بها  شروط التعلم و التربية واستفحلت فيها ظواهر خطيرة و شاذة كتعاطي المخدرات و التراجع الخطير على مستوى المردود التعليمي للمنطقة , كما نسجل انعدام المرافق الثقافية والإجتماعية و الرياضية بالمنطقة
على مستوى الأمن نلاحظ تحسن ملموس إذ قامت مؤخرا بمجموعة من الحملات التطهيرية بالمنطقة.
و في الأخير أوجه خطابي إلى أبناء المنطقة من خلال هذا المنبر الحر و أعلن عن حقيقة ربما لا يعلمها الجميع ألا و هي أن القبيلة أقصيت عمدا من طرف أبنائها كي لا ترقى إلى بلدية ..
و يبقى السؤال المطروح : من هم المسؤولون عن تفويت هذه الفرصة الثمينة على القبيلة و أبنائها؟ و أين المكانة في ضل هذا المكان؟؟؟

اترك تعليق

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *


التعليقات 11 تعليق
  • che guevara
    che guevara منذ 14 سنة

    azul
    natqada thawmat negh elbattach mohammed x thzamma nes iteg di manaya
    unaqqarass tugha natrajach atbaned di manaya natraja zzayek attass natmasrayi nnuffant khanegh macha chek aqqayent ghak di thungitch nech watwaddant
    inanegh awar nech yiziden nacchin rebda natrajach

  • Un habitant de Rkabdani
    Un habitant de Rkabdani منذ 14 سنة

    Merci mohamed pour ton audace
    Notre Rkebdani mérite d’être mieux placé mais hélas
    ce n’est pas le cas

  • driouchiiiiii
    driouchiiiiii منذ 14 سنة

    azul awma l3az ibni s3id tawmat nakh jiran metalsa wallah sabhan swatas

  • ريفي
    ريفي منذ 14 سنة

    انا ريفي جدي من قييلة بني سعيد اسكن منذ مدة في الصحراء ما اعرفه هو ان اصلي من قبيلة تدعى اخارودن فهل حقا الدوار بهذا الاسم موجود في قبيلة بني سغيد

  • adaoui
    adaoui منذ 14 سنة

    احدركم اخواني من********** فهو من سيبيع قبيلتكم.

  • nono
    nono منذ 14 سنة

    ila nta rifi wsakan fasahra ******************

    arwahe labladak wal2aslak

  • imad
    imad منذ 14 سنة

    فعلا يوجد مكان يسمى اخرودان في قبيلة ايت سعيد

  • ريفي
    ريفي منذ 14 سنة

    شكرا اخي عماد على الافادة

  • mohajir
    mohajir منذ 14 سنة

    وأخيراً ظهر الأخ البطاش فارس تاريخ قبيلة آيت سعيد، كم انتظرناك يا مؤرخ القبيلة ،شخص له رصيد تاريخي مثلك وجب عليه إفادتنا لنغترف مما عندك،نتمنى أن تقوم بإطلالة أخرى جديدة في أقرب وقت،نعم قبيلتنا عانت ولا تزال من التهميش،لكن اللوم الأكبر يقع على المسؤولين الذين تعاقبوعلى تسييرها بل منهم من تعمد وساعد على هذا التهميش فأزمتها الحقيقية تكمن في عدم توفرمسؤولين غيورين عليها،كم من فرصة للإرتقاء بها فوتناها،آخرها ًالبلدية ً،وأنا أسأل معك أخي بطاش؛ من هم المسؤولون عن تفويت هذه الفرصة الثمينة على القبيلة و أبنائها؟ و أين المكانة في ظل هذا المكان؟؟؟وفي انتظار الإجابة على هذا السؤال المُِلحّ تبقى بالأخص النخبة المثقفة في القبيلة ملزَمة بالمناداة بحصتنا من مشروع التنمية السائد في بلادنا،ولوعن طريق الكتابة كما فعلت واستدراك ما فات ولو بعد حين،ونحن نبقى بالتفاؤل ملزمين عسى أن يطل الصبح من قريب أليس الصبح بقريب؟

  • غيور على قبيلته
    غيور على قبيلته منذ 14 سنة

    اولا الشكر ا لجزيل للسيد محمد الباطاش على هذه المعلومات القيمة كما اطلب المزيد وشكرا مرة ثانية

  • karim
    karim منذ 14 سنة

    chokran driouchi ikhas l3amil na driouch adyawch lihtimam ibeni said liana natat lmanfad al bahri li l3amala najdid aditawa siyaha lminaa sidi hsayan karim lahaye

لا توجد مقلات اخرى

لا توجد مقلات اخرى

نستخدم ملفات الكوكيز لنسهل عليك استخدام موقعنا الإلكتروني ونكيف المحتوى والإعلانات وفقا لمتطلباتك واحتياجاتك الخاصة، لتوفير ميزات وسائل التواصل الاجتماعية ولتحليل حركة الزيارات لدينا...لمعرفة المزيد

موافق