يعيش متسكعا في شوارع الناظور: خالي أحمد شيخوخة منسية تحتاج الى قلوب رحيمة
أريفينو/جواد بودادح
شاءت الأقدار أن يعيش هذا الرجل المسن الذي أكد أن اسمه أحمد وأنه من منطقة ماريواري (شاءت) أن يعيش في الشارع مصطدما بواقع صعب وحياة شرسة جعلت منه ضحية للاهمال والتسكع في شوارع وأزقة مدينة الناظور، ولعل المار من الشارع المؤدي الى المستشفى الحسني لينتبه لحالة هذا الرجل الكهل الذي بلغ من الكبر عتيا والذي لم يجد مأوى يحميه من قساوة البرد ولا من إهمال المجتمع المدني ولا من الاعتداءات المتكررة التي تعرض لها من المتسكعين واللصوص.
“إنه يعاني كثيرا هنا، يعاني من المتسكعين الذين يشبعونه ضربا، يعاني من قساوة الظروف المعيشية لأنه يبيت في الخلاء دون مأوى أو ملجأ” هكذا وصف لنا فؤاد أحد القاطنين بالحي حالة أحمد الذي بدت عليه حالة من الهدوء والسكينة من شدة التفريط والاهمال الذي يعاني منهما، حيث يؤكد فؤاد في معرض حديثه لموقع أريفينو: “نحاول معه قدر المستطاع وبالامكانيات المتاحة تقديم يد العون له، نقدم له الطعام والشراب والملبس في بعض الأحيان لكنه يحتاج الى رعاية دقيقة… في بعض المناسبات نقوم بغسله وتنظيفه فلا نجد أي مكان للقيام بذلك سوى اللجوء الى حاوية نفايات فارغة فنقوم بغسله هناك”.
بالفعل حالة إنسانية تحتاج الى أيدي المحسنين وذوي القلوب الرحيمة من أجل الوقوف على حالة هذا الرجل المسن وتقديم كل المساعدة لهذا الرجل إما بإعادته الى ذويه وأهله أو نقله الى المؤسسة الخيرية وإخراجه من هاته الوضعية المزرية للغاية.
نتمنى أن تتحرك مؤسسات المجتمع المدني بالناظور لايجاد حل لهذا الرجل الذي وكما يبدو فيالصور أنه لا يستطيع تحمل هذا العناء أكثر، أو إيوائه بمركز الخيرية الاسلامية بدل التسكع في الشوارع. شكرا أريفينو على هاته الالتفاتة
هذا الشخص كان متواجدا بقرية أركمان منذ ثلاث سنوات تقريبا بدأت أراه بمدينة الناظور كل مرة في شارع من سنة 1990 على ماأذكر وهو بقرية أركمان كان الناس يقدمون له الملبس والمأكل والنقود كما كان يتعرض كل ليلة لمضايقات من طرف المنحرفين والمدمنين ويسلبون منه نقوده…ليست الحالة الوحيدة في مجتمعنا ما أكثر العباد أمثال خالي أحمد يتوجب على كل منا أن يقدم يد المعونة لمن يحتاجها كل منا من زاويته بغية القضاء على مثل هذه الظواهر الناجمة عن فقدان الإنسان إحساسه برابطة الأخوة التي تجمعه بأخيه الإنسان
أستغرب من المسمى فؤاد هذا و ردة فعله الغبية ، فيقول أنه لا يجد أن يغسلونه ( أي أنهم جماعة ) سوى حاويات الأزبال و ما أدراكما حاويات أزبالنا و ما يتبقى فيها و ما ينبع منها من روائح ، أي أنكم تساهمون في توسيخ هذا الشيخ و ليس تنظيفه
ثم ألا تستطيعون ما دمتم جماة إلى بيت أحدكم ؟ و لو واحد فيكم إستطاع أن يبادر لذلك ؟ ثم أظن أن هذا المشرد المسن حسب المقال و الصور متواجد بالقرب من حمام الشيخ بالحي المدني ، لماذا لا تغسلونه هناك و تساهمون في تنظيفه
وقبل كل شيء كان من الأجدر أن تعلموا الشرطة و قائد مقاطعتكم في ذلك و تلجأون به إلى دار العجزة و ليس التشهير به
أمر غريب ليس هناك مكان …للغسل إلا في حوية الازبال…سبحان الله…لك الله ياشيخ في عالم الذئب.
اقول ل عبد الواحد ان الشرطة والقاءد انهم يعرفون الكبيرة والصغيرة عن مدينتنا ولا احد يحرك ساكنا انهم المآت من مثل هذا الشيخ في شوارعنا بدون مسكن يفترشون الارض ويتغطون بالسماء ولا حول ولا قوة الا بالاه العلي العضيم
tbarkalah 3laa had nass li tfakro had lmaskin wdaro m3ah had 3amal khayri w khasat hadok nass li taydawcholo w tanatmanaw tawfi9 lhak si fouad w lili tay3at9o had lmosin lah yakhfadhom w chokra. fi 9awlihi ta3ala w laho yojazizi kola wan ramila 3amala wat9anh li
ويدعو الإسلام أبناء الأمة إلى التعاون في فعل العمل الخيري بروح الفريق لقوله تعالى: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى) [المائدة: 2]. وقول رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: “المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا”، وشبك بين أصابعه. داعيا أصحاب رؤؤس الأموال إلى التنسيق والتعاون مع الجمعيات الخيرية والجهات المعنية بالضعفاء والمرضى والمعوقين وذوي الحاجات الخاصة لتقديم العون لهم؛ عملا بالحديث النبوي الشريف: “والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه”. كما أن ثواب العمل الخيري لا يدانيه ثواب من الله تعالى؛ فالعامل على الصدقة � تحصيلا أو توزيعا� كالمجاهد في سبيل الله، إذا تحرى الحق، وابتغى وجه الله بعمله، ويدخل في هذا العاملون في الجمعيات الخيرية والإغاثية، وإن كانوا يأخذون أجرا على أعمالهم، إذا صحت نياتهم، وقصدوا بعملهم � في الأساس� وجه الله تعالى فعن رافع بن خديج ـ رضي الله عنه ـ قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: “العامل على الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله ـ عز وجل ـ حتى يرجع”. وما ورد عن السيدة عائشة ـ رضي الله عنها ـ أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: “إذا أنفقت المرأة من طعام بيتها غير مفسدة، كان لها أجرها بما أنفقت، ولزوجها بما اكتسب، وللخادم مثل ذلك، لا ينقص بعضهم من أجر بعض شيئا”.
اما انتم ايها المسؤلين المرتزقة الفاسدون قاتلكم الله.
bismi allah arrahman arrahim, ara anna annas badalan min an yajidou lana 7allan lihada arrajol almiskin 9abl an na9oum yaouman fanajidaho ma9toulan aou maytan 3la janibi a7ad attoro9at,badalan an yajido 7allan faminhom man yastahhzia bmo3dilat hada achaykh ana lam a9ol inna nonaddifoho dakhila 7aouiyat annoufayat bal nasta3milo ithnayn minha wanada3oho baynahoma walaysa bidakhilihima athnanaa alghasl lisatri 3aouratih mina almarra ,ya akhi allah ihdik na7no lasna ma3touhin li3amali chaiyii fadi3 ka hada bihada achaykh .na7no lam naati wana9om bihada bimofradina assolotat robbama laha 3ilm bilmaoudou3 walakin na7n ittajahna li as7ab hada al maou9i3 jazahom allaho khayran li anna assayed yadhar annaho yo3ani min marad annisyan aou alzhaymar wa na7no 9olna robbama yata3arraf ilayhi chakhson ma min 3ailatih aou a7ad a9aribih aou jiranih larobbama kan taihan aou dallan 3an baytih, thomma bimosa3adat asdi9aina inchallah sana9oum bi ijad maaoua lihada achchakhs fi a7ad al marakiz alkhayriya lihada falmarjou min ay chakhs yara annahi yomkino laho mad yad almosa3ada an la yatawana 3an fi3l dalika wajazaho allaho khayran amma atta3li9at allati la tosmino wala toghni min jou3 wallati to7awil min mossibati had achakhs ila od7ouka fahoua wana7n ghaniyoun 3anha wajazakom allaho khayran mosabba9an fain lam yastati3 fakalimaton tayibaton fi 7a9 annas alladin 9addamou yad almosa3ada a7al bi an todkara .assalamo 3alaykom
khaskom tfahmo l9asd dyal al akh fouad machi tayadiwah l taroyat dyal zbal bach idawcholo taykhabiwah 3la nas bach inadfolo hit kolchi taydiro f hwayjo w makaynach chi blasa mastora tama had siyad barda dar had chi wantoma chne darto tat3arfo ri lata3li9 ya lbachar yawadi al monafi9in
wach homa dawcho lrashom ghadi ydawcho lhad lmaskin walakin ra galoha kama todino todan kol wahad yfakar mazian ara y9ad yaw9a3likom ktar maw9a3 lkhali hmad w nass okhrin ta9iw lah a3ibadalah ara lhayat ghadara w makataarafch mnin tjik darba dialha ra tkoun katal3ab blaflous haja sghira t9ad traj3ak katas3a walakin kolchi ygol hamdolah et merci arrifinu jj
hdretkom kter men f3lkom hwa tra7 lmodo3 w dar wahed iltifata insanya w antoma galssin katgrnzo li fih lhdra bezaf inod idber 3la dak sharef w li ma3jbosh lhal mnin hadok drari kaykhslolo mora taroyat dzbel imshi ihzo l darhom wash hwa dar alkher w wrahlkom fin hwa iwa dor w lba9i 3likom
المغرب و ما أدراك ماالمغرب قد ماعندك قد ما تسوى قلوب المسؤلين أسوء من القلوب الصلبين لديهم المشكلة فقط مع الباعة المتجول
Don�t be a fool man and purchase the term papers online at college essay service, which waits on your order.
Thanks much for the great document. I am glad I’ve taken the time to learn this.