محاولات لتمييع الحوار الوطني حول مشروع الجهوية الموسعةوجوه الفتنة تعاود الظهور بمنطقة الريفرشيد زمهوط/العلم
دعا ما يسمى باللجنة التحضيرية للحركة من أجل الحكم الذاتي للريف الى تنظيم لقاء هو الأول من نوعه بمدينة ” لوفن” البلجيكية في العاشر من أبريل المقبل سيجمع عددا من الريفيين المؤمنين بخيار الحكم الذاتي
لمنطقة الريف من مختلف دول الإتحاد الأوروبي ، و سيشكل حسب الداعين الى اللقاء و هم من نشطاء جمعيات أمازيغية نشيطة بمنطقة الريف فرصة لتبادل وجهات النظر بين المشاركين ومناقشة الأطروحة السياسية للحركة في أفق تشكيل مكتب سياسي للحركة باوروبا .
و يندرج الطموح السياسي المبالغ فيه و الموجه للاستهلاك الاعلامي لمجموعة من نشطاء الحركة و الساعين الى تسييس مطلب تمتيع منطقة الريف بما يسمى بالحكم الذاتي ضمن سيرورة مثيرة للشكوك لتحول فعاليات أمازيغية ظلت تناضل من أجل صيانة و الدفاع عن الثقافة الأمازيغية المحلية الى جبهة سياسية لتصريف مواقف سياسية و مطلبية مزاجية لا تعبر الا عن أفكار شوفينية و عدم نضج قلة من الداعين اليها و المتنكرين وراء شعارات الدفاع عن مصالح ساكنة الريف من أجل تمرير أفكار و مواقف تتعارض مع مقتضيات الدستور المغربي و قوانين الأحزاب السياسية بالمغرب التي تحظر تأسيس تيارات سياسية من منطلقات جغرافية أو دينية .
و تؤكد العديد من المعطيات و القرائن أن فكرة الحكم الذاتي بالريف التي يتم ترويجها موازاة مع النقاش الوطني الدائر حول الجهوية الموسعة المرتقب تعميمها على التراب الوطني تجد تفسيراتها و تبريراتها في العلاقات المتشعبة و المشبوهة أيضا لبعض مكونات هذه الحركة داخليا و خارجيا و التي بلغت مستويات غير مسبوقة من التماهي مع تجارب خارجية لا تستجيب لثوابت الهوية المغربية الوحدوية في محاولة لعكسها على الواقع المغربي بشمال المغرب و إستغلالها كمرجعية إيديولوجية لبعث العصبيات القبلية المنبوذة و الفرقة بين ساكنة المغرب من منطلق الانتماء .
وقد بلغت حدود هذا المخطط الذي يلقى دعما خارجيا متصاعدا و توجيها مخابراتيا منظما الى الدعوة جهارا لفصل منطقة الريف عن بقية المغرب على خلفية اللغة و تبرير هذا المنطق الأخرق من طرف منسق الحركة الداعية للقاء بأنه لا يعقل أن يبقى الريف أو أية منطقة أمازيغفونية خاضعة للعبة أحزاب عروبية تسعى إلى عكس النموذج الوحدوي حتى في ظل دعوتها لما يدعى بالجهوية الموسعة حاليا.
و يندرج الطموح السياسي المبالغ فيه و الموجه للاستهلاك الاعلامي لمجموعة من نشطاء الحركة و الساعين الى تسييس مطلب تمتيع منطقة الريف بما يسمى بالحكم الذاتي ضمن سيرورة مثيرة للشكوك لتحول فعاليات أمازيغية ظلت تناضل من أجل صيانة و الدفاع عن الثقافة الأمازيغية المحلية الى جبهة سياسية لتصريف مواقف سياسية و مطلبية مزاجية لا تعبر الا عن أفكار شوفينية و عدم نضج قلة من الداعين اليها و المتنكرين وراء شعارات الدفاع عن مصالح ساكنة الريف من أجل تمرير أفكار و مواقف تتعارض مع مقتضيات الدستور المغربي و قوانين الأحزاب السياسية بالمغرب التي تحظر تأسيس تيارات سياسية من منطلقات جغرافية أو دينية .
و تؤكد العديد من المعطيات و القرائن أن فكرة الحكم الذاتي بالريف التي يتم ترويجها موازاة مع النقاش الوطني الدائر حول الجهوية الموسعة المرتقب تعميمها على التراب الوطني تجد تفسيراتها و تبريراتها في العلاقات المتشعبة و المشبوهة أيضا لبعض مكونات هذه الحركة داخليا و خارجيا و التي بلغت مستويات غير مسبوقة من التماهي مع تجارب خارجية لا تستجيب لثوابت الهوية المغربية الوحدوية في محاولة لعكسها على الواقع المغربي بشمال المغرب و إستغلالها كمرجعية إيديولوجية لبعث العصبيات القبلية المنبوذة و الفرقة بين ساكنة المغرب من منطلق الانتماء .
وقد بلغت حدود هذا المخطط الذي يلقى دعما خارجيا متصاعدا و توجيها مخابراتيا منظما الى الدعوة جهارا لفصل منطقة الريف عن بقية المغرب على خلفية اللغة و تبرير هذا المنطق الأخرق من طرف منسق الحركة الداعية للقاء بأنه لا يعقل أن يبقى الريف أو أية منطقة أمازيغفونية خاضعة للعبة أحزاب عروبية تسعى إلى عكس النموذج الوحدوي حتى في ظل دعوتها لما يدعى بالجهوية الموسعة حاليا.
koul wahad taya3raf gharrob abladou ..7adou nas allah ighallikom ghalliw7om yastarz9o allah ..ra7 mazal ba3d al orobbiyin amghaflin .. fi holanda moundou sanawat ghalat kanou youmawwilouna jam3iyat ;kman; bida3wa addifa3 3ani addimo9ratiya fi almaghrib ..wafi al aghir atta9lab akman wasbah man almaghzan …wannatija 9alsat alji7at alli kanat tatmawwal7om amalan fi taghyir annidam .9alsou 3ala addas.. oumazal waldi mahtafad bal adabiyat adyal7om ayyam zaman a9bal maya99albou alfist ..wahnaya afrahna hit ahchaw7a al tilk alji7at.. hatta 7adou ghadi iji an7ar yachchab3ou walla ichoufou chi 7amza aflblad ghadi yatbadlou kimma atbadlou alkatir mina annas alli albarah kanou tayaklou la3sa walyouma amcharkin fi ta9sim alka3ka .wattifl mallitayabki tatsouktou ammou balbazzoula ..wahnaya almaghrib adyalna 9aa3 abzazal…. [email protected]
chkon galihom ihadro bismitna layach bgaw iwaslo aala dharna hna barieiiiiiin manhom
والله هذه اللجنة لاتستحق حتى التفكير فيها وليس مناقشتها .انهم مجموعة من الشاذين فكريا لاقيمة لهم اجتماعيا واذا قالوا العكس اتحداهم ان ينزلوا للريف ويعلنوا عن شخصيتهم
أنا ريفي ومغربي، وأعتز بمغربيتي، أما هؤلاء الزناديق لا يمثلون أحدا من الريف إلا الفئة القليلة الشاذة . الذين يفكرون في مصلحتهم ليس إلا وعلى حساب البلد الآمن وعاش الملك وعاش المغرب
awadi siri tkhadmo charlkom 7na mabghina bo 7okam datii.ntoma f f lkharij brito tkharjo 3lina
ومن قال لكاتب هذا النص المعرب ان يبدي رئيه بالنيابة عن الريفيين وكاننا بحاجة* للرد على هذه اللجنة وننسى اننا في الريف اكثر تهميشا عن باقي المناطق ومن شان مثل هذه المطالب عن طريق مثل هذه اللججان او تنسيقيات ان تشكل ضغغطا على اللصوص االلذين يحكمون بلدا متعدد الثقافات
على الاقل اللجنة لديها هدف ما هو تحقيق التنمية في منطقتهم اما الكاتب المتهجم فنجهل منطق الوطنية الذي يتبناه وهو” ناعس فدارو” وكاننا نحتاجج لنصائح جدتي
zaama
had chi machi jadid hnaya kana mantadrin man jaridat hizb ihti9lal ikon 3andha had al maw9if
ida kanat had al haraka 3andha mawarid man al kharij kama tadaa3i fa al fasiyin al fihriyin bhalah asi zamhot kayaklo o kaysar9o laflos o tharawat dyal cha3b al maghribiy
gol liya asi zarbot 3afwan si zamhotmach hal chaditi 3la had al masrahiya dyalak
ههههههههههههه ولا داك شي لي بقا سير الله يمسخكم مسخ مسخ مسخ اشمن حكم داتي .. اجيو دخلو للمغرب وطلبو باستقلال كاع يلا انتما فيكم شجاعة.. فركتوني في واحد الشارفة حتى تيغيب راجهلها عاد تتخرج لزنقة تهضر مع الرجال الله ينعلكم قد ما صبات الشتا وسحات